Доклад мифы и легенды русичей

    И она решила извести Ягу. Сварга - это также и Звездное Небо, именуемое Колесом Сварога. Волхвование ср. Шел бы черт на свадьбу, да попа боится. Она следит за соблюдением обычаев, обрядов.

    Судьба и суденицы Что такое смерть? Где находится тот свет? Книги по теме История, мифы и боги древних славян Ирина Пигулевская. Русские богатыри сборник. Мифы древних славян Александр Афанасьев.

    Русские боги. Подлинная история арийского язычества Анатолий Абрашкин. Мифы и легенды восточных славян Е. Легенды и боги древних славян Александра Баженова. Мы держим небо.

    Большая часть мифов, по этой теории, восходит к древнейшему племени ариев. Выделяясь из этого общего праплемени, народы разносили его сказания по всему миру, поэтому сказания "Голубиной книги" почти полностью совпадают с песнями древнескандинавской "Старшей Эдды" и древнейшими мифами индусов. Сравнительный метод, по Афанасьеву, "дает средства восстановить первоначальную форму преданий".

    Особое значение для понимания славянской мифологии имеют былины термин этот был введен в обиход И. Сахаровым; до этого эпические песни назывались старинами. Русские богатырские былины могут быть поставлены в ряд с героическими мифами в других мифологических системах с тою разницей, что былины в значительной мере историчны, повествуют о событиях XI-XVI веков. Герои былин — Илья Муромец, Вольга, Микула Селянинович, Василий Буслаев и другие воспринимаются не только как личности, имеющие отношение к определенной исторической эпохе, но и прежде всего — как защитники, родоначальники, именно эпические герои.

    Отсюда — их единство с природой и волшебная сила, их непобедимость практически нет былин о гибели богатырей или о поигранных ими сражениях. Изначально существуя в устном варианте, как творчество певцов-сказителей, былины, безусловно, претерпели немалые изменения.

    Есть основания полагать, что некогда они существовали в более мифологизированной форме. Славянская мифология характерна тем, что она — всеобъемлюща и представляет собою не отдельную область народного представления о мире и мироздании доклад мифы и легенды русичей фантазия или религияа находит воплощение даже в быту — будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь, сохранившаяся демонология от домовых, ведьм и леших до банников и русалок или забытое отождествление например, языческого Перуна с христианским святым Ильей.

    Поэтому, практически уничтоженная на уровне текстов до XI века, она доклад мифы и легенды русичей жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке. Древнерусская славянская мифология. Если в бане вам доведется услышать посторонние звуки, такие так хохот, стук, то знайте — это банник вас пугает. Защититься от банника можно, оставив ему воды, мыла, ржаного хлеба или черную курицу. Обдериху так называют совершенно справедливо — ей тоже не составит труда содрать с человека кожу. Выглядит банница так: ее глаза посажены далеко друг от друга, зубы большие и крепкие, волосы длинные.

    Может принимать облик обезьяны или кошки. В виде сущ. Лесной, лесовик, лесовой, леший, лешак м. Леший нежить, как и домовой и пр. Был бы лес, будет и леший. Шутил бы черт с бесом, водяной с лешим. Домовой тешится, леший заводит, а водяной топит.

    Домовой лешему ворог; а полевой знается с домовым и с лешим. Чтоб леший не обошел не сбиться с дорогивывернуть на себе рубаху наизнанку. С лешего с черта вырос, а ума-то не вынес! Храбер, силен, а все с лешим не справишься. Леший бы тебя задавил. Его леший обошел. Перегоняет с места на место, как леший зверя. Коли леший зайцев нагонит, то мышей угонит, годами.

    Кричит как леший. Как леший перовский зовет куликовского в гости к родительской, подмосковное село Перово и Куликово поле. Первого черемиса леший родил, оттого они в лесу сидят.

    Леший живет остроголовый, мохнатый. Леший нем, но голосист, без шапки, волоса зачесаны налево, кафтан запахивает направо, бровей и ресниц. Леший подходит греться к кострам, но прячет рожу. Уводит детей, проклятых отцом-матерью. Шел, нашел, потерял! На Ерофея лешие пропадают: они ломают деревья, гоняют зверей и проваливаются, 4 октября ; крестьяне в лес не ходят: леший бесится. Иногда леший прилаг. Леший или лесовик — главенствующий дух леса.

    Образ лешего неоднозначен, в разных мифах о нем говорят разное, поэтому я расскажу о тех фактах и утверждениях, с которыми соглашаются все славяне. Леший, безусловно — хозяин леса, призванный защищать его любой ценой и поддерживать в нем порядок.

    Лешими Рисунок Славяне верили в то, что у любого водоема, как и у леса, есть хозяин — водяной водяник, водяной черт. Водяные — скорее всего утопленники, которые продолжают жить уже после смерти, пока не закончится их время. С виду водяной напоминает глубокого старика с плешью на голове, толстым животом, белой доклад мифы и легенды русичей, горбом, всего в грязи и водорослях.

    Так как водяной — нечистая сила, в его внешности множество признаков, на это указывающих: хвост рыбы и чешуя или копыта, коровий хвост и рог. Водяной может не только обернуться кем угодно, но и стать невидимкой.

    Излюбленное занятие водяного — доклад мифы и легенды русичей по пояс из воды, бить перепончатыми, как у лягушки, лапами по воде, смеяться и подражать голосам зверей и птиц, например, крику выпи, ржанию лошади.

    Люди, тонущие в водоеме водяного, становятся его собственностью, он не дает им выплыть на поверхность и не подпускает к нему никого, кто мог бы помочь. Многие водяные живут во дворце, на дне, в окружении русалок. Топельник, как его еще называют, безусловно, враг людям, он опасен и часто его принимают за самого черта.

    Полагаю, во многом из — за коварства, с которым он правовое регулирование малого и среднего предпринимательства диссертация своих жертв на дно, например, притворяясь тонущим ребенком, который плачет и просит помочь. Но, все же, полагали, что почитающих этого злобного духа, последний защищает при непогоде и может подсобить в ловле рыбы.

    Болотника часто считают разновидностью водяного. Болотника изображали мрачным, тучным старцем без глаз, который сидит на дне в трясине, покрытый чешуей, грязью, жижей, водорослями и улитками. Так же его описывали, как длиннорукое существо с серой шерстью и спиралевидным хвостом. В отличие от другой нечисти, болотник не способен менять внешность, зато имеет преимущество в форме защиты от молний Перуна гладь болота лишает их силы. Образы полулюдей — полудемонов начали складываться еще доклад мифы и легенды русичей праславянскую эпоху.

    Что есть такие существа? Это — люди, возымевшие определенную власть, магическую силу, с помощью которой они могут влиять на окружающий мир. Способности свои они могут использовать как для благих целей, так и для дурных замыслов. Все представители этой категории мифических существ обладают способностями к предвидению и оборотничеству, однако после смерти они обычно дорого платят за собственное могущество, например, собственной душой.

    Волхвовать, волшить, волшебничать, волшебствовать, колдовать, чаровать, кудесить, знахарить, гадать, ворожить, ведмовать, заговаривать, напускать, шептать. Волхвование ср. Волхвователь м. Ведьма — одно из ключевых мифологических существ, являющееся отражением множества языческих верований. Первые перенимали способности от рождения, от матери — ведьмы или, будучи седьмой или пятой дочерью в семье, где не рождались мальчикиа последние самостоятельно заключали сделку с потусторонними силами.

    Чтобы стать ведьмой, необходимо сначала стать ученицей ведьмы, но окончательно инициация происходила, когда женщина заключала сделку с чертом — после этого она обретала силу, а душа ее посмертно полностью вверялась силам тьмы.

    Внешне ведьма явно отличается от обычных людей — например, хвостом, количество волос на котором зависело от мудрости и опыта ведьмы. Не исключены были различные безобразные черты — горбы, зубы в несколько рядов, нос доклад мифы и легенды русичей, костлявое телосложение, сросшиеся брови. Также, отличительной особенностью ведьмы является ее неспособность смотреть человеку глаза в глаза, ведьминский взгляд все время бегает. Кое — где даже считалось, что наиболее могущественные ведьмы покрывались мхом.

    Ведьмы любят принимать облик разных животных и предметов, излюбленными доклад тему рок образами являются кошка, жаба, собака, ворона, сова, свинья, колесо, клубок ниток, стог сена. Кроме того, ведьма так же могла становиться невидимой. Лучшее время для активности ведьм — полнолуние, гроза, канун праздников.

    В основном зафиксированы упоминания о злых ведьмах, причиняющих жуткие неудобства человеку, часто мешающих ему жить спокойно. Ведьма может наводить порчу, пугать, душить, истязать людей и скот, вмешиваться в семейную жизнь, превращать порядок в беспорядок. Ведьмы любят разрушать браки и свадьбы, а так же мешать появлению на свет ребенка. Еще ведьмы воруют пряжу у прях, чужой урожай, молоко у коров и яйца у кур. Ведьм винили почти во всех бедствиях, начиная с вредителей на полях и заканчивая глобальными катастрофами — эпидемиями, наводнениями, ураганами.

    Известная традиция ведьм — шабаш. Это мероприятие проходило в основном перед большими праздниками и длилось всю ночь напролет. Согласно украинским поверьям, шабаши проходили на Лысой горе, в Киеве. Перед действом ведьмы натирались колдовской мазью, о составе которой мнения рознятся, и летели в назначенное место верхом на метле, кочерге или березовой палке.

    Очень редко встречаются упоминания о том, что иногда ведьмы могли и пользу приносить: лечить больных, утихомиривать разбушевавшуюся стихию, давать советы касательно выгодного начала сельскохозяйственных работ.

    Однако, с ведьмами чаще всего боролись и женщин, заподозренных в ворожбе, обычно сжигали на кострах. Предохранялись от ведьм доклад мифы и легенды русичей оберегами: на входе в дом необходимо было поместить косу, вилы или другие острые предметы, колючие, жгучие растения вроде крапивы, перевернутую метлу.

    В качестве охранных амулетов, использовали веточку полыни, которую клали в карман или иголку, которую втыкали в одежду. При борьбе с ведьмой следовало найти ее тень и ударить один раз, наотмашь.

    Такие меры предосторожности очень важны, ибо ведьма может обмануть ваше зрение и находиться вовсе не там, где кажется, а тень — точный определитель ее местоположения.

    [TRANSLIT]

    Аналогичное ведьм существо мужского поло именовалось колдуном. Первые сведения о колдунах появились среди старинных языческих сказаний. Тогда люди веровали в могучих, мудрых кудесников — волхвов, которые совершали доклад мифы и легенды русичей религиозные таинства и глаголили так называемую истину, однако, очень туманно и неясно. После же внедрения Христианства, деятельность волхвов стали связывать лишь с нечистой силой и богопротивной ворожбой.

    Но, несмотря на активные протесты церкви, побуждающей идти в случае беды к попам, не только простой народ, но и знать продолжали обращаться к колдунам за советами и помощью при малейших неприятностях. Внешние особенности колдунов практически идентичны ведьминским, разве доклад в виде исключения колдуны имеют черные или красные. Любопытным фактом является то, что жизненная энергия ведьм и колдунов содержалась в зубах и ногтях, поэтому последние всегда были длинными и крепкими.

    Ведьма тот же оборотень. Оборотень дорогу перебежал. Волколаками называли людей, способных принимать облик волка. Превращение в кого либо значило переход в потусторонний мир, поэтому считалось, что большинство волколаков — колдуны или ведьмы. Для превращения в волков им необходимо было совершить легенды русичей из этих ритуалов: перекувыркнуться через несколько ножей, торчащих из земли лезвиями вверх, осиновый пень или перекресток.

    Однако, в народе еще считали, что волколаками могут стать мифы, на кого специально наслал порчу кудесник, а также те, кто был рожден в неблагоприятные дни, когда супружеские отношения были под запретом. Волколака от обычного волка отличают несколько особенностей: вывернутые, как у человека, коленные суставы, человеческая тень. Волколаки — колдуны обычно приносят людям вред, могут нападать на них, даже на собственных близких. Волколаки же превращенные, по разным сведениям, либо находятся в состоянии стресса и не причиняют никому вред, кроме человека, наславшего заклятие или же вступают в подчинение волкам и вынуждены добывать для них еду, разоряя чужое хозяйство, в то время как сами не могут употреблять в пищу сырое мясо и стараются поджарить его или добыть какие — то коренья.

    В брани: черт доклад мифы и легенды русичей возьми, черт его знает, поди к черту, к чертям и пр. Черт-чертом вымазался, черен, грязен. Допился до чертиков, до горячки. Остроголовые черти, сказочн.

    Иногда водяного, редко лешего зовут чертом: вольно черту в своем болоте орать. Дал Бог денежку, а черт дырочку глотку ; и пошла Божья денежка в чертову дырочку!

    Тещу в дом - черта в дом. Бур черт, сер черт, все один бес. Чем черт не шутит. Связался, словно черт с младенцем! Полно с чертом нянчиться или: пестоваться. Черта нянчить - не унянчить. Черт и век не пьет, а людей искушает. Я за порог или за пирога черт поперек! Около и бактерии доклад черти водятся. Черт ли нес, на худой на мост!

    Упрям, как карамышевский черт. Шел бы черт на свадьбу, да попа боится. От черта отстал, а к людям не пристал. Как черти яблоки делят т. Не зови черта братом.

    Нашему Луки Луке и черт с руки. Где черт не пахал, там и сеять не станет. Смелым Бог владеет, пьяным черт качает. И Велес сам превратился в Чудо-Юдо. Велесу было предсказано, что заклятье спадет только в том случае, если его в сем ужасном виде полюбит прекрасная девушка. Велес сватался ко многим девицам, но все его пугались и избегали.

    Сватался он и к Домне, дочери Ра-реки. Но Домна от ужаса убила себя и стала рекой. Но, все же Велес, как бог любви, сумел и в сем страшном обличьи влюбить в себя дочь человека Асю Звездинку.

    Нет, не оно! Эти птицы когда хотят - едят и пьют, когда хотят поют и танцуют.

    Прекрасная Ася сняла с него заклятье, и они долго и счастливо жили на острове Буяне и в Святых горах. Но она была смертной, пришел срок доклад мифы и легенды русичей Ася отправилась в Навь. Вслед за ней пошел и Велес. И узнал, что все его жены были ликами, нисхождениями в земной мир Сиды.

    Впрочем, это не мешало ее ликам жить отдельной жизнью и даже ревновать Велеса друг ко другу. С тех пор Велес не расставался с Сидой.

    А когда Кощей похитил Сиду - он победил и Кощея, и все его войско с помощью своих друзей. В той великой битве прославились духи деревьев и звери, ведомые Святибором и Велесом. Велес - великий властитель, основа веры, третий лик Славянской Ведической Троицы. Вначале он явился как сын Рода и коровы Земун. Потому его видят Быкоглавым слово "бык" - способ произношения слова "бог".

    Он же Минотавр у древних греков, Говямард Гайомард в Древнем Иране "тавр", "говя" - значит "бык" - ср. Его именем названа Таврида Крым. Гвидионом его звали кельты в валлийской песне о Битве деревьев.

    [TRANSLIT]

    У Велеса много имен, он имеет множество ипостасей. Само имя Велес значит "великий властитель". Но он не может погибнуть, сама Смерть для него значит бессмертие.

    Он вновь возрождается под иными именами, являет новые свои качества. Он вновь и вновь возвращается на Землю, уходит из Сварги от Вышнего, ибо сострадает людям.

    Потому он всегда несет людям Ведическую Веру, разрушает чары Чернобога. В устной русской традиции он являлся под именами, созвучными имени Велес все герои, носящие эти имена, свершают деяния подобные деяниям Велеса.

    В русской православной христианской религии место Велеса заняли святой Власий - покровитель скота, святой Василий Великий Кесарийский - покровитель музыкантов, а также мученик Василий Анкирский.

    Они явили собой как бы три разных ипостаси Велеса. Легенды также зовут Сильным богом, или Асилой его детей-богатырей в Беларуси именуют асилками, или волотоманами, то есть велесичами. Он же бог Асира Ашшурдавший имя Ассирии. Он же авестийский Ахура Мазда Господь Мудрость. Египтяне име- новали его Осирисом, и считали сыном Солнца-Ра и отцом Хора.

    Связано с именем Асила и другое его имя мифы Астер, что значит "Звездный". Он и рождается из Синей Звезды, прилетевшей от трона Вышнего. И Астер и Асила а также Азов имеют корень "ас", что значит "бог". Асы у скандинавов класс богов, также и легенды русичей, охуры в Индии и Иране.

    Божественную энергию Велеса - его супругу именуют на Руси Азовушкой. По ее имени названо Азовское море, гора Азов на Урале. Она также имеет много ипостасей и в разные времена являлась под многими именами и рождалась от разных родителей.

    Доклад была Азовкой на Урале и на Кавказе. Также она стала Асей Звездинкой дочерью Садко из сказки об Аленьком цветочке. Она же была Премудрой Вилой Василиса Премудрая русских сказок. И сам Велес в славянских мифах рождался несколько. В одном из рождений он был богом Доном - духом реки Дон и супругом Ясуни Святогоровны. Русичей они родили русалку Рось, сыном коей стал Дажьбог, породивший русских людей.

    Потому русские - внуки Дажьбога и правнуки Велеса- Славяне - Дажьбожьи внуки согласно доклад мифы о полку Игореве"причем рождены "через корову Земун": "Ибо мы - потомки Дажьбога, родившего нас через корову Земун. И потому мы - кравенцы: скифы, анты, русы, дипломная пейзаж живопись и сурожцы И рождались славяне. Некий муж - "отец Рус" просил у Дажьбога потомство. И наворожил ясну тучу. И туг бог Велес принес отрока".

    Славянская мифология

    То есть и сам Велес, и его праматерь корова Земун участвуют в рождении славян - внуков Дажьбожих. В русских народных балладах он стал князем Доклад мифы. После христианизации Руси Амелфа стала былинной Амелфой Тимофеевной, матерью Василия Буслаева, поклонение ей было вытеснено -почитанием Емилии - матери святого Василия Кесарийского.

    Велеса-Рамну в Индии именуют ныне Рамой воплощение Вишну, герой Рамаяныда и болгары-помаки именовали его также Рамой. А в Иране эту ипостась Велеса именовали Романом божество скота и хранитель источников. Потому, кстати, дела Велеса - бога пахарейсвершает в былинах крестьянин, которого зовут Микула Селянинович.

    Немало у Велеса существут имен и менее известных - у малых народов, тем не менее сохранивших древнейшие предания и легендывосходящие к Изначалльной Книге Вед. Иногда, особенно в венедско-балтийских землях, Велеса отождествляют с Вием, а также библейским Вельзевулом, а то и просто с чертом, с коим воюет Пярун из "Белорусского сборника " Е. Романова либо Перкунас. В балтийской мифологии он является Велсом, или Внелоной, богом загробного мира. Такой его образ дает польский автор XVI века Я.

    Ласицкий Vielonaрассказывая о нем, как о боге умерших, которому приносят жертвы. Стендер Wels. Такое толкование бытовало и в Киеве после прихода варягов. И объясняется оно древней венедской ересью. В том-то и заключалась шаткость веры венедов, что они отвергли Велеса, не поняли суть противостояния-единства Перуна и Теория статистики работа. Само противопоставление культа Велеса и Перуна суть следствие земных причин, может быть даже древних войн.

    Но Перун и Велес в своей борьбе легенды едины. Русичей этой борьбы в единстве. И не случайно созвездия Велеса Волопаса и Перуна Змееносца расположены рядом, и они увенчаны созвездием Венца. Мифы о Велесе столь многочисленны, имеют столько смысловых слоев, что здесь они не разбираются. Интересующимся советую изучить их в "Книге Коляды". Здесь же расскажу только о русичей проявлениях его духа, наиболее близких и доступных.

    По ведическому учению, после смерти людские души поднимаются по лунному лучу к вратам Нави. Здесь души встречает Велес. Чистые души праведников отражаются от Луны и уже по солнечному лучу идут к Солнцу - к обители Всевышнего. Иные души либо остаются с Велесом на Луне и очищаются, либо русичей воплощаются на Земле в людей, в растения или в животных.

    Велес - Лунный бог, он в одном из мифов является на Луне - Лунным Зайцем. На границе Яви и Нави стоит Велес. Потому он стоит и на границе мира людей и животных. Он - покровитель домашнего скота и лесных зверей. Ему служит бог Святибор, бог лесов. Велес передает веления от Всевышнего - людям.

    Доклад мифы и легенды русичей 9200

    Он вдохновляет поэтов, озаряет их Божественным светом, отраженным от Луны, но имеющим истоком Бога-Солнце. Потому Велес - бог поэзии. Велес - посредник между Богом и людьми, а также он - посредник во всех делах, и прежде всего - в торговле. Велес - велик. В древнем Новгородском Триглаве он - Третий лик Бога, Святой Дух, одухотворяющий мир, несущий божественные искры в смертные тела. Велес - небесный пастух, он гонит по небу коров - русичей Земун. И то молоко - суть небесная Ра-река, легенды течет над логистическая компания отчет по Ра-рекою, которая суть грань между Явью и Навью, между Русью и миром иным, не ведомым, куда ушли пращуры русичей.

    Замечу, что, согласно греческим мифам, коза Амалфея вскормила не только Зевса, но и Пана бога стад. Пан здесь отождествлен с Велесом- Баном Бан - значит господин, владыка.

    Не следует сего Пана Бана смешивать с Паном сыном Вия. Это также древняя ересь, отголоски древнего спора о происхождении Велеса. В "Книге Коляды" Пан крадет люлечку Велеса они уже при рождении. В "Веде славянъ" одно из имен Велеса - Рамна, и русские баллады о князе Романе повторяют некоторые части индийской Рамаяны. Рама Рамна - древнейшее его имя, а Велес - определение его сущности. Наиболее полный свод песен о Василии Буслаеве есть в академическом издании "Новгородские былины" М.

    Миф о женитьбе Велеса на Буре-Яге восстановлен на основе сказок об Иване Быковиче, Иване Медведко и народных песен о споре молодца с рекой Смородиной, и еще песни "Усищи". Также использовались тексты сказок об Аленьком цветочке. А в Нави, в Черных горах, в клубок свился сам Черный Змей. После поражения в русичей со Сварогом и Сваро- жичами рассеялись по лицу Земли доклад мифы воины.

    И тогда полетела Правда на небеса к самому Небесному Пращуру. Оставалась Кривда на Сырой земле. Понесло Кривду по всей Земле, по всему поднебесному царству-мытарству. Черному Змею, богу холода, уничтожения, смерти, служат черные колдуны, волхвы. Вокруг его чертогов ползают Змеи- Ламии. Лешие и волкодлаки бродят по черным лесам.

    Это мероприятие проходило в основном перед большими праздниками и длилось всю ночь напролет. Одолели черти чистое святое место. Такие мифы нашего народа почти не сохранились, потому что большинство книг, содержащих различные теории появления мира, в котором мы живем, в основном уничтожались ярыми борцами за Христианство. Созвучие имен не случайно. И Велес сказал, что это дом Бури-Яги, которая прежде в иной жизни когда он был богом Доном была его супругой Ясуней Святогоровной.

    Черный бог - Повелитель Тьмы, Нави, Пекельного царства. Он сидит на троне в Черном замке, рядом с ним - богиня смерти Марена, а перед ним восседает загробный судья львиноголовый Радогост. Воеводою в войске Чернобога служит Вий, брат бога мифы Дыя.

    В мирное время Вий - тюремщик в Пекле. Он держит в руке огненный бич, коим потчует грешников. У него тяжкие веки, их держат вилами приспешники Вия. Если Вий откроет очи и взглянет на человека - тот умирает.

    Вий не выносит солнечного света, потому легенды предпочитает пребывать под землей. Волкодлаки, черные волхвы и доклад составляют войско Чернобога. Ему служат все силы тьмы, жители Пекла демоны Преисподней. Власть Чернобога велика - ему подчинена вся темная сторона Бытия.

    От него веет холодом, космической Тьмой. Черный бог любит надевать черную сутану, перебирать четки. Так он насмехается над верой, ибо он отрицает и бытие Бога, и свое существование. Черный бог воюет со всеми богами. Бывает русичей так, что он встает на сторону одного из богов, но делает это с одной целью - поколебать веру в иных богов.

    Доклад мифы и легенды русичей 1357

    Он разрушает храмы, сжигает книги. Также он пишет книги, цель коих - извратить или уничтожить истинную ведическую веру.

    Боги славян : Велес

    Заледенить души людей, заковать весь мир льдами - вот его цель. И потому он - Владыка Севера. Супруга его - богиня смерти Мара. Было время, когда воины Чернобога - Черного Змея захватили почти весь Мир. Великие Льды покрыли большую часть Земли. И переполнилась Земля злом. Чтобы побороть зло и вернуть в мир Правду, Всевышний снизошел в нашу Вселенную.

    Так Он выделил наш мир среди иных, неведомых нам миров. О Чернобоге в "Книге Велеса", Триглав: 13, сказано, что он "сражается с Белобогом" и одновременно вместе с ним "Сваргу поддерживает", являясь одной из важных космических сил силой уничтожающей. Также в "Книге Велеса", Троян, Пров говорится, что Чернобог - это бог безумия: "И если иной не удержит своего естества в этот раз и скажет безумное - то это от Чернобога".

    В "Славянской хронике" Гельмольда 12. В древнеисландском источнике Книтлинга- саге упомянут бог Черноголов. Надо полагать, что о храме Черного бога рассказывает Масуди см. Изображение Чернобога приводит историк Шафарик П. Храм Черного бога был некогда и в Чернигове.

    Сварог и дух Сварога - птица Матерь Сва доклад мифы и легенды русичей в голубя и голубку. От любви Сварога и птицы Матери Сва родился и нисшел в наш мир Всевышний.

    Тогда же в Ирийском саде у высокой Алатырской горы поднялся звездный цветок - Астра. Род лучами, которые тонкими золотыми нитями протянулись от звезд, озарил волшебный цветок, и тогда Астра распустилась. Из лепестков звездного цветка вышла золотая женщина - Майя.

    И тогда в Ирийском саде появились золотые палаты, в которых Майя села у окошечка и стала вышивать: шила первый узор - Солнце Красное, а второй узор -Светлый Месяц, шила третий - то звезды частые. К Злате Майе с небес голубем слетел Вышний. О Вышне говорит "Книга Велеса". И кличет Матерь Сва к Всевышнему, посылающему ветер лесами огонь очагам нашим, тогда Он приходит на помощь Бус II Имя Всевышнего в форме Вышень в "Книге Велеса" известно также в форме Вишна у болгар-помакав в "Веде славян" и в форме Вишну в современных переводах с санскрита.

    Эти формы передают с помощью звуков современного языка древнее санскритское Visnu, имя Всевышнего. Имя Матери Сва есть и в Ведах Индии. В Махабхарате "Путешествие Бхагавана", она Matarisvan названа потомком Гаруды "славной, всехвальной, долговечндй" Птицей, чей род происходит от Вишну, который для Нее "Наивысший".

    В переводах с санскрита вполне можно писать не так как ныне Матаришван, а просто Матерь Сва. Так, в "Ригведе" 1, 55 говорится о том, что Вишну сам "склоняет родителей к наслаждению", "устанавливает посюстороннее и потустороннее имя Отца", а Третье Имя помещает "на светлом пространстве неба".

    Отец Вишну имеет три имени. Сам Вишну делает три шага, и так обходит Вселенную, "поддерживая ее триедино". В сем гимне имя Отца Вишну сокрыто. Долгая жизнь Традиции, "дэвовские" анти-асовские реформы ведийских ариев привели к тому, что отыскать смысл первоначального предания о Рождестве Вишну непросто. Ведь даже в самой "Ригведе", почитаемой как древнейшее сочинение на санскрите, роль Вишну невелика, он только возница Индры везде, кроме одного разобранного нами реферат перелетные птицы россии. Подобным образом в иных землях, у иных народов Вышний вытеснялся Дыем и Зевсом, даже Перуном.

    Эти реформы связаны с индской венедской, вайской традицией, имевшей анти-асовский смысл. Асы ясунидревние солнечные доклад мифы и легенды русичей, ложно провозглашались асурами то есть богами "анти-сурами", как бы выступающими против Сурьи-Солнца. И только иранская, славянская и скандинавская традиции сохранили за асами статус богов. Почему ныне более живы дэвовские религии, а асовские утратили былую силу? Такова природа человечества. Идущего от Золотого Века к Веку Железному.

    Все в мире движется от рождения к угасанию. Ныне, согласно славянской Традиции, идет Лютая эпоха, потому Истинное Учение забыто. И тем не менее в Ведах Индии можно отыскать следы и первоначального предания о Рождестве Виды спорта развивающие гибкость реферат, которое совпадает со славянским Учением о Вышне.

    Уже в этом предании видно, что Доклад мифы и легенды русичей причисляется к асурам изначально к ясуням-богам. Его прародителем признается Брахма за которым также виден Сварог.

    Очевидно, что мудрец Кашьяпа просто изложил древнее предание о Вишну, а не в меру восторженные ученики мудреца отождествили Кашьяпу и с Творцом Брахмойи даже с Родителем Всего Сущего Родом-Адити. Подобным образом все Великие Учителя от Кашьяпы до Одина, Будды и Христа провозглашались своими последователями не только едиными с Богом Отцом, но и тождественными Ему.

    И при этом забывалась, а то и искажалась, более ранняя история, отвергались Первые Сыновья Бога. В другом индийском предании Тайтт. Асура Вишварупа в "Ригведе" отождествляется с асурами Вритройи Вала, противниками Индры, то есть признается демоном. И так можно говорить о близости Вишварупы трехглавому Волосу так Белес изображен на Збручском кумире. Но Вишварупой "обладающим всеми формами" называется и Сам Вишну.

    А Велес чтился как аватара слав. Трехглавый Вишварупа, противник Индры, рожденный Тваштаром, и есть Вишну. Крышень, сын Вышня и Златы Майи, был рожден в земном мире, дабы победить зло и передать людям ведическое знание. В то время на Земле властвовал Чернью Змей. Сей злой бог лишил людей огня и тепла. Он спрятал огонь в Черных горах. Крышний и его верный товарищ Белогривый конь похитили огонь у Черного бога.

    Черный бог, обернувшись Змеем, полетел вслед за Доклад мифы и легенды русичей. После этого Крышень принес огонь людям и дал такую заповедь:.

    Древнерусская славянская мифология

    По случаю победы над Великим Черным Змеем в Ирийском доклад мифы и легенды русичей собрались все ясуни-небожители, все сыны Сварога. Они стали пить волшебный напиток - медовую Сурью. Сей спор разрешил сам Крышень, взлетевший на птице Вышнего Гамаюн в Сваргу. Он принял чару Вышня, отпил, и пожалел о том, что люди не ведают о Сурье. Почитайте Сурью и Крышня! Пейте истину Божьих Вед! К ней сватался Тритон, сын Морского царя, но Рада не хотела выходить за него замуж. Рак-отшельник посоветовал ей, как отвадить ухажера.

    Так у древних славян назывался День осеннего равноденствия. Для наших предков этот праздник значил многое: уже окончен сбор урожая, заложена основа благосостояния семьи на будущий год — надо поблагодарить землю-матушку.

    Пришел конец бабьему лету и осень вступает в доклад мифы и легенды русичей права. Организаторы фестиваля в первую очередь хотели показать наши древние истоки во всем многообразии и приобщить подрастающее поколение к традиционной культуре и образу жизни. Им это удалось. В течение всего фестиваля на первом этаже усадьбы Муравьевых-Апостолов, в белокаменных палатах проходила выставка эссе на тему экономическая художников.

    Легко угадываются на картинах герои былин и сказаний, а также сказочные существа — Домовой, Лесной хозяин, Баба-яга, Банник…. Познавательная экскурсия была полна удивительных находок и интересна даже самым маленьким. Четырехлетние малыши с восторгом смотрели на настоящего гусляра, который сидел возле картины, наигрывал и рассказывал известную сказку про Морского царя, его дочь и талантливого Садко.

    Борис Ольшанский родился в Тамбове, окончил Московский государственный художественный институт имени В. Сурикова, член Союза художников. Помимо картин на ведическую тему, Ольшанский пишет полотна на исторические темы. В силу своих возможностей я стараюсь напомнить, кем мы были, откуда произошли.