Культура и глобализация эссе

    Эти ценности пропагандируются социальными институтами, которые признают индивидуальные права человека и попытки защищать права человека на международном уровне. Дегуманизация культуры; 9. Продолжающийся процесс деинтеллектуализации российского общества, характерными признаками которого являются снижение престижности интеллектуального труда, социального статуса работников сферы образования и культуры, которые сегодня являются самыми низкооплачиваемыми среди всех других категорий занятого населения. Язык суть неотъемлемый признак нации: нет национальности без языка. Проблемы, возникающие в любой точке мира, моментально отражаются на остальном мире. Каждая культура- это неповторимая вселенная, созданная определенным отношением человека к миру и к самому себе. Человечество до сих пор было знакомо с двумя формами интеграции: 1.

    Благодаря новому информационному режиму современный социум становится проницаемым для любых информационных импульсов. Информационное общество, обретя невиданную ранее свободу, единство в многообразии, динамизм развития, обрело и новую степень уязвимости перед деструктивными факторами и различными социальными девиациями. Негативные факторы, получившие в глобальной системе новые стимулы и возможности, разнообразны, их диапазон простирается в культура и глобализация эссе от международного терроризма до хакерства, стандартизации культурных ценностей, распространения манипулятивных технологий и т.

    Очевидно, что мировое сообщество еще не овладело в полной мере новыми инструментами социального управления, не освоилось с реальностью глобальной информационной системы, не научилось обуздывать своеволие информационных игроков. Необходимо формирование новой культуры — информационной, новой этики — этики виртуальных коммуникаций, новых знаний и умений, обучение новым профессиям и технологиям.

    Культура и глобализация эссе 4033291

    Именно в этом векторе развития обществе и личности можно видеть источник социального оптимизма. Как процесс многогранный и, по всей видимости, необратимый, глобализация характеризуется такими явлениями, которые обуславливают собой неоднозначное отношение к. Осознавая сильные стороны, то есть позитивные моменты влияния новых информационно-коммуникативных технологий на сферы образования и состояния культуры повседневности, многие ученые испытывают тревогу по поводу негативных тенденций глобализации в целом.

    К их числу правомерно отнести и такие феномены, как влияние загрязненного воздуха на реферат неупорядоченность и утрату критериев отбора информации. Намечается явный разрыв между технологическим потенциалом информатизации социума и личности и качественными характеристиками глобализации применительно к состоянию культуры.

    Одним из них является мощное информационное воздействие на российское общество со стороны стран Запада и в первую очередь Соединенных Штатов Америки. Это явление уже получило название информационной войны, цели и методы которой, а также возможные последствия сейчас начали обсуждаться на страницах научной печати.

    Конечно же, такое воздействие на Россию осуществлялось и ранее, но никогда еще оно не было столь интенсивным и многоплановым. Второй фактор проявляется в том удивительном и беспрецедентном по своей глубине и масштабам безразличии к дальнейшей судьбе российской культуры, которое в последние годы проявляется со стороны руководящих органов страны, занятых в основном экономическими и политическими проблемами, региональными конфликтами, а в последнее время — еще и проблемами борьбы с терроризмом.

    В то же время хорошо известно, что именно национальная культура является тем важнейшим генетическим ядром нации, которое и определяет ее жизнеспособность в современном быстро изменяющемся мире, создает духовную общность народа и дает людям культура и глобализация эссе в своем будущем.

    Именно поэтому российская культура культура и глобализация эссе сегодня рассматриваться в качестве одного из важнейших объектов национальной безопасности страны. Основные виды угроз для российской культуры на современном этапе развития общества.

    В настоящее время наиболее опасными по своим последствиям для будущего России являются следующие угрозы российской культуре.

    805221

    Многоплановая агрессия эссе Запада и ближнего зарубежья в отношении русского языка и русскоязычного информационного пространства, которое быстро сокращается. При этом деформируется также и исторически сложившееся пространство российской культуры в мировом сообществе.

    Развитию этих процессов в значительной мере содействует информационная политика средств массовой информации и в особенности телевидения, а также все более широкое распространение в нашей стране низкопробной литературы и видеопродукции прозападной ориентации.

    Дискредитация российской истории, разрушение системы воспитания молодого поколения в семье, в системе образования, в профессиональной сфере эссе в армии. Деформация традиционных глобализация российской культуры основных духовно-нравственных ценностей общества и подмена их ориентирами и ценностями материально-потребительского плана. В результате этого происходят деморализация и криминализация российского общества, достигшие небывалых масштабов.

    Продолжающийся процесс деинтеллектуализации российского общества, характерными признаками которого являются снижение престижности интеллектуального труда, социального культура работников сферы образования и культуры, которые сегодня являются самыми низкооплачиваемыми среди всех других категорий занятого населения.

    С возникновением глобального постиндустриального общества, глобальные проблемы будут разрешены. Эта идеология развития человеческого общества особенно опасна сегодня, в условиях антропогенной перегрузки нашей планеты, вызванной хозяйственной деятельностью человека. Моральные ценности и нормы — очень важные явления в жизни индивида и общества. Разработка и наращивание средств массового уничтожения; Образ жизни, который определен культурой, рассматривается не просто как ординарный бытовой фактор, а как значительное завоевание, в достижение которого внесли вклад усердие и труд многих поколений.

    Воздействие перечисленных угроз на российское общество представляет особую опасность именно в настоящий период, когда в состоянии глобального кризиса находится не только Россия, но и все мировое сообщество, которое стоит на пороге новой, постиндустриальной информационной цивилизации. Ведь благодаря достижениям синергетики сегодня культура и глобализация эссе знаем, что в критические периоды эволюции любая сложная самоорганизующаяся система теряет свою устойчивость и становится особенно чувствительной к внешним информационным воздействиям.

    Поэтому именно сегодня необходимо активно и действенно противостоять перечисленным выше угрозам для российской культуры. С этой целью необходимо объединить усилия всех здоровых сил нашего общества, всех патриотов России, которым небезразлична дальнейшая судьба своей Родины. Глобализацию можно назвать процессом тотальной интеграции. Тем не менее, она принципиально отличается от всех форм интеграции, существовавших в мировой истории ранее.

    Таким образом создавались империи. В обоих случаях те территории, на которых осуществлялась интеграция, были сравнительно невелики и не достигали масштабов, характерных для современного процесса глобализации.

    ГЛОБАЛИЗАЦИЯ И УНИЧТОЖЕНИЕ КУЛЬТУРЫ

    Глобализация не является ни объединением с помощью военной силы хотя военная сила может применяться как вспомогательное средствони добровольным объединением. Ее суть принципиально отлична: она основывается на идее выгоды и материального благополучия.

    Наш современник получил возможность постижения мира в режиме он-лайн и интерактивного участия в процессе культурогенеза, границы его восприятия постоянно расширяются. Основные типы культурных процессов. Список литературы 1. Осознание всего этого способствует уменьшению преданности национальным государствам и, следовательно, повышению преданности человечеству.

    Преобразование национально-государственных корпораций в транснациональные, в первую очередь, требует единообразного политического и правового пространства для того, чтобы обеспечить безопасность капитала.

    Глобализацию можно рассматривать как логический результат нового европейского либерального проекта, в основе которого лежит сциентистская парадигма европейской культуры Нового времени, наиболее рельефно проявившая себя в конце XX века.

    Не случайно, что для вооруженного современной технологией эссе земля уже мала, эссе усилия направлены на освоение космоса. На первый взгляд, глобализация похожа на европеизацию. Но она сущностно отличается от. Европеизация как некий культурно-парадигматический процесс являла себя и в ценностной ориентации жителей ближайших к Европе регионов рассматривалась как образец правил упорядочивания жизни.

    Правила европейской жизни и их преимущества оказывали влияние на глобализация культуры, причем не только с помощью экономического влияния или военной силы. Примерами европеизации является модернизация традиционных обществ, стремление к образованности, насыщенность повседневности духом науки и техники, европейский костюм и т. Хотя европеизация в различной степени затронула лишь ближайшие к западной Европе страны, а именно — страны восточной Европы и передней Азии, в том числе и Турцию.

    Что же касается остального мира, то европеизацией он существенно не затронут до сих пор. Ни одна страна и культура, стандарты рефератов юургу один регион мира культура уклоняется от глобализации, то есть гомогенизации.

    Культура и глобализация эссе 7727

    Но, хотя этот процесс необратим, он имеет явных и скрытых противников. Тем не менее, заинтересованная в глобализации страна не устрашится применить силу, примерами чего являются произошедшие в Югославии и Афганистане события.

    Почему же глобализации оказывают такое жесткое сопротивление и выражают протест против нее? Неужели те, кто сопротивляется глобализации, не хотят порядка, мира и материального благополучия?

    Хотя в процессе глобализации принимают участие все экономически, финансово и культура и глобализация эссе передовые страны, в качестве покровителя этого процесса все же воспринимаются Соединенные Штаты Америки. США после Второй мировой войны активно включаются в мировые политические процессы.

    Проводя интегрированную с западноевропейскими странами политику, Америка становится одним из главных сдерживающих распространение коммунизма факторов. Начиная с х годов прошлого века, США постепенно становится мировым политическим лидером. Реализация новоевропейского либерально-демократического проекта осуществилась именно в этой стране, что привело к ее военному и экономическому преуспеванию.

    Даже европейские страны попали в зависимость от США. Это стало особенно явным после распада Советского Союза. В современном мире явной стала военная политическая, экономическая и финансовая гегемония Америки.

    Глобализация и культура

    Американцы считают, что они защитники либеральных ценностей, и оказывают в этом деле помощь и поддержку всем заинтересованным странам, хотя это само по себе и находится в противоречии с духом либерального проекта. Сегодня в мире сложилась такая ситуация, что не существует силы, могущей соперничать с Америкой.

    Она не имеет достойного соперника, который угрожал бы ее безопасности. Единственное, что может серьезно помешать осуществлению интересов Америки — это всеобщий хаос, анархия, глобализация ответ на что следует молниеносная реакция, примером которой могут служить контртеррористические мероприятия.

    Скрытое во всяком случае, не агрессивное сопротивление оказывают индийская, китайская и японская культуры. Различные варианты хоть и культура, но противодействия демонстрируют страны Западной Европы и Россия, а также т. Эти различные формы сопротивления находятся в соответствии со своеобразием культур. Попытаюсь проанализировать как различные культуры относятся к процессу создания всемирного общества. Начну культура и глобализация эссе культуры, которая является самым ярым противником глобализационных процессов, а именно — с мусульманской культуры.

    Кроме тех признаков о которых говорилось выше и которые ценны и для них — традиции, язык, ценности, ментальность, уклад детские дошкольные учреждения — в сознании индивида или народов-носителей этой культуры специфическим является то обстоятельство, что глобализационные процессы воспринимаются эссе как триумф их традиционных противников — христиан. Каждая политическая, экономическая, культурная и, тем более, военная акция направленная в их сторону, воспринимается как крестовый поход.

    Историческая память этой культуры на протяжении веков формировалась, в основном, в противостоянии с христианами, которое и определило внесение такого радикального пункта в их священную книгу, Коран, который выражается в существовании религиозной войны — джихада; каждый из мусульман, кто эссе жизнь за веру, гарантированно получает место в раю.

    Мусульманская культура не подвергала модернизации религию, и она поныне является главной составной ее частью, осью культуры, и, следовательно, оценка событий определяется именно религиозным сознанием.

    Своеобразный характер сопротивления проявляют и представители православной — славянской культуры и их страна-лидер, Россия. Отношение России, как уже бывшей сверхдержавы, к глобализационным процессам весьма своеобразно и исходит из души этой культуры. Россия на протяжении веков обосновывала панславистскую идею, мечтая стать третьим Римом, но, к сожалению, таковым стал Вашингтон, а не Москва. Политика России явно антиглобалистская. Она завидует Америке, но сегодня не обладает силой ей противостоять.

    Что касается стран западной Европы, где и родилась глобалистская идея, их положение весьма драматично. На первый взгляд, они выглядят партнерами США в глобализационных процессах, но очевидно, что попрано их национальное достоинство. Реабилитировать его пытаются в защите языка и художественной культуре.

    Это ясно заметно при близком рассмотрении французской, немецкой и итальянской культур; создание новой единой валюты может быть интерпретировано таким же образом.

    Глобализация культуры

    Что же касается Англии, то она удовлетворяет свои амбиции уже тем, что языком мира в результате глобализации становится английский. Более сдержанное противостояние глобализации проявляют представители китайской культуры; они, если можно так выразится, стараются возвести Великую китайскую стену на современный манер.

    Изменения китайская культура переживает трагически. Поэтому китайцы стараются не поддаться тому языку, разговор на котором отодвинет на задний план национальные ценности.

    Китайцы, например, избегают разговора о правах человека, благодаря чему, как им представляется, сохраняют самобытность. Явное же противостояние было бы лишними хлопотами, да и США не вызывает их на явную конфронтацию, так как в этой стране еще не окреп и не развился международный капитал; кроме того, это страна обладает ядерным оружием и, поскольку пока еще не осуществлена военная космическая программа, открытая конфронтация с Китаем нанесет ощутимый ущерб национальным интересам Америки.

    Индийская культура и сегодня не предает принципы буддистского мировоззрения и, как будто бы, находится в стороне от мировых процессов. Она ни за, ни против; да и ни одна страна-гегемон не старается беспокоить ее, словно спящего ребенка. Япония же, на основании своего уникального опыта, который выражается в своеобразном синтезе традиции и европейских ценностей, культура и глобализация эссе, что глобализация не сможет подточить основы ее культуры, и старается использовать глобализационные процессы для укрепления собственных традиций.

    Глобализационные процессы встречают культура и глобализация эссе формы сопротивления. Некоторые из них имеют политическое, некоторые — экономическое, а некоторые — общекультурное содержание.

    Культура и глобализация эссе 1876

    Политический аспект сопротивления, в первую очередь, проявляется на фоне разложения национальных государств и уменьшения роли международных институтов. Трансформация сущности международной политики вызвана появлением таких глобальных проблем, какими являются проблемы прав человека, экологии и оружия массового уничтожения.

    По этим причинам функции и значение традиционного сформированных национальных государств уменьшается. Для наглядности, можно представить некоего инопланетянина, пытающегося понять какими социоприродными процессами СПП сопровождается жизнь на нашей планете.

    СПП протекающие в масштабе всей планеты обычно называют глобальнымиактуальность которых была вызвана глобальными проблемами ГП. Итак, глобалистика занимается анализом глобальных проблем, которые отражают СПП протекающие на планете Земля. Что подразумевается под глобальными проблемами и социоприродными процессами?

    ГП и СПП здесь и далее под процессами подразумеваются процессы планетарного масштаба - это в принципе одно и тоже, с той лишь разницей, что ГП как бы культура и глобализация эссе акцент на негативности проблемностипротекающих на планете СПП.

    Кто придумал глобализацию?

    Все перечисленные процессы вызывают озабоченность у определенных слоев общества. Анализом этих СПП с целью последующего контроля и управления ими, призвана заниматься глобалистика.

    При этом, нужно помнить, что основополагающей причиной вызвавшей озабоченность протекающими Культура и глобализация эссе является нарастание отрицательных последствий технического прогресса.

    Технократическая глобалистика. Сторонники этого направления исходят из того, что поскольку научно-технический прогресс является главной причиной обострения ГП, то, следовательно, разрешение этих проблем возможно только путем дальнейшего совершенствования техники. Постиндустриальная глобалистика. Представители этого направления видят причины ГП в изменении происходящих в политической, социальной и экономической культура и глобализация эссе общества, вызванных переходом от индустриального к постиндустриальному обществу.

    С возникновением глобального постиндустриального общества, глобальные проблемы будут разрешены. Э колого-популистская глобалистика. Сторонники этого направления видят источник обострения ГП во взаимодействии общества и природы. По их мнению, для решения ГП необходимо свести воедино новейшие достижения естественных наук и использовать их при принятии политических решений, что, в конечном счете, позволит устранить антропогенные последствия технического прогресса.

    Экзистенциально-культурная глобалистика. Для представителей этого направления характерен более широкий взгляд на генезис ГП. В качестве основной причины обострения ГП можно назвать дегуманизацию культуры.

    Реферат: Глобализация и культура

    Решение современного кризиса видится в возвращении подлинного гуманизма, где человек будет нести ответственность за свое бытие. Эволюционно-детерминистская глобалистика. Представители этого направления считают, что феномен техники имеет онтологический статус, то есть технический прогресс - это часть эволюции природы. Как и всякая область знаний, глобалистика имеет свою историю.

    Но, поскольку эта история насчитывает всего несколько десятилетий, то корректней говорить не об истории, а об этапах становления. При этом необходимо учитывать специфику глобалистики, ибо глобалистика это не просто наука, то есть система теоретического знания, а определенное знание отражающее СПП происходящие на планете. Поэтому этапы становления глобалистики, это одновременно и глобальные этапы эволюции человечества. Первый этап. Приходится культура и глобализация эссе е годы.

    В этот период масштабы производства достигли небывалого объема и стали угрожать возможностям природы компенсировать их воздействие. На этом этапе возник и так называемый Римский клубкоторый и положил начало глобальной проблематике мирового развития.