Основные концепции научной истины реферат

    Кроме того, практика может быть искаженной, социально-превращенной. Итак, истина одна - она объективна, поскольку содержит знание, не зависящее ни от человека, ни от человечества, но она в то же время и относительна, так как не дает исчерпывающего знания об объекте. Main Menu Home Философия. Узнать стоимость! Подробности Категория: Вопросы и ответы по философии. Ключевой характеристикой истины, ее главным признаком является ее объективность.

    Именно поэтому классическим является понимание истины как соответствия мысли о предмете предмету мысли. Этот принцип требовал точного соответствия мысли и реальности, приводя т. В современной философии ставится только проблема адекватности познания, т. Стала господствующей в религиозно-философской мысли. Истина понимается как существующую вне человеческого сознания идеальная сущность. Например, для Гегеля абсолютная идея и есть сама истина. Истина фактически приравнивается к субстанции, истинному бытию.

    Корреспондентская или классическая концепция истины. Родоначальником этого направления стал Аристотель, утверждавший, что истина - это соответствие мысли о предмете самому предмету мысли. При этом Аристотель был убежден, что сам объект не зависит от мысли о нем, которая может соответствовать ему или. Основные концепции научной истины реферат при всей правильности определения истины, данной Аристотелем, оно все же несколько абстрактно и неопределенно.

    Материалисты Нового времени в своем понимании проблемы истины в общем и целом следовали Аристотелю. Истина понимается как согласие мышления с самим собой, то есть как логическая непротиворечивость мышления. Истина есть соответствие мышления субъекта его ощущениям. На этой концепции базировался субъективный идеализм Юма и Беркли.

    Истина понимается как согласие проект по архитектуре школа с его априорными доопытными формами Кант. Отождествляя истину с адекватным отражением объекта, многие материалисты понимали это отражение упрощенно, как нечто пассивно-созерцательное, недооценивая активно-творческий основные концепции научной истины реферат этого процесса. Основные концепции: корреспондентская, когерентная, прагматистская.

    Подробности Категория: Вопросы и ответы по философии. Дата сдачи. Истина с этих позиций есть адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизведение его таким, каким он существует сам по себе, вне и независимо от человека, его сознания.

    Существует ряд форм истины: обыденная или житейская, научная истина, художественная истина и истина нравственная. В целом же форм истины почти столько, сколько видов занятий. Особое место среди них занимает научная истина, характеризующаяся рядом специфических признаков.

    Таким образом, истина существует как субъективная реальность в ее информационном и ценностном аспектах. Философия исследует процесс постижения истины, то есть является теорией познания истины или просто теорией познания гносеологией. В средневековой христианской философии истину видели в Боге, в его Откровении.

    Прежде всего, это направленность на раскрытие сущности в отличие от обыденной истины. Кроме того, научную истину отличает системность, упорядоченность знания в ее рамках и обоснованность, доказательность знания. Наконец, научную истину отличает повторяемость и общезначимость, интерсубъективность. Существует такой объект, который исследуется исключительно лишь философией и никакой другой наукой.

    Этот объект — истина. Все науки ищут истину, но все они, исключая философию, ищут истину в чем-то отличным от истины. Философия ищет истину об истине.

    Классическая концепция истины и ее альтернативы

    Она является наукой об истине, теорией истины. Такого мнения придерживались, в частности, Аристотель и Гегель. Философия исследует процесс постижения истины, то есть является теорией познания истины или просто теорией познания гносеологией.

    Истина всегда конкретна. Истина есть соответствие, совпадение между сознанием и миром. При этом следует особо отметить тот факт, что если вопрос о соотношении абсолютной и относительной истины достаточно полно исследован в трудах философов, то вопрос о взаимной детерминированности и взаимопереходе относительной истины и заблуждений как ступеней достижения этой истины в современной научной и философской литературе практически не разработан. Истина достигается посредством заключения соглашения конвенции в рамках научного сообщества.

    Исследуя процесс постижения истины, философия указывает путь, реферат к ней, т. Истина есть соответствие, совпадение между сознанием и миром. В проблеме истины надо различать две стороны. Существует ли объективная истина, т. Если да, то могут ли человеческие представления, выражающие основные концепции научной истины реферат истину, выражать ее фазу, абсолютно или только приблизительно, относительно? Содержание наших знаний, представлений и понятий, которое соответствует действительности, подтверждается практикой и не зависит от субъекта.

    Утверждение естествознания, что земля существовала до человека, научной истины объективная истина. Объективной истиной являются все законы природы и общества, поскольку они правильно познаны, соответствуют объективной реальности и подтверждаются общественно-исторической практикой человечества. Наши знания объективны по своему источнику, по происхождению и, являясь отражением объективного мира в сознании человека, носят характер объективной истины 3.

    Идеалисты, так или иначе, отрицают объективную истину. Они считают, что содержание наших знаний зависит от субъекта, идеи абсолютного духа.

    Но если истина есть форма человеческого опыта, то она не может быть объективной, то есть независимой от человека и человечества. Под такое понимание истины можно подвести и религиозные вымыслы. В духе махистов рассуждают и прагматисты.

    Наука же имеет дело с объективной истиной, с объективными законами природы, общества и мышления. Современный фидеизм отвергает претензии науки основные концепции объективную истину. Но без признания объективной истины нет науки. Отсюда видно, что научное мирровозрение связано с признанием объективной истины.

    Unsupported Browser

    Признание объективной истины наносит сокрушительный удар по основные концепции научной истины реферат мировоззрению и является краеугольным камнем теории познания доклад кубанских казаков материализма 4. Признавая объективную истину, диалектический основные концепции научной истины реферат вместе с тем считает, что эта истина познается не сразу, а постепенно, частями.

    В каждый данный момент познание исторически ограничено, но эти границы временны, относительны и практически постоянно раздвигаются в соответствии с успехами науки и техники. Поскольку познание развивается непрерывно, то и наши объективные знания в каждый данный момент неполны, незакончены, относительны. Диалектический материализм признает относительность истины лишь в смысле неполноты, незаконченности, незавершенности нашего познания в данной области, в данный момент.

    Относительность истины обусловливается, прежде всего, тем, что мир находится в вечном и бесконечном развитии и изменении. Развиваются и углубляются и наши знания о мире. Познание развивается беспредельно, поступательно.

    Относительность истины следует также из ее конкретности. Материалистическая диалектика учит, что истина носит конкретный характер. Абстрактной истины. Истина всегда конкретна. Итак, вечное движение и развитие мира, отражаемое в наших знаниях, зависимость истины от условий — все это определяет относительность истины. Признание абсолютного существования внешнего мира, неизбежно ведет к признанию абсолютной истины.

    Человеческое мышление по природе своей способно давать нам и дает абсолютную истину. Абсолютные знания содержатся в каждой науке: поскольку наши знания объективны, постольку в них есть зерно абсолютного. Истина абсолютная и относительная — это два момента объективной истины, различных в степени точности, полноты. В каждой объективной относительной истине есть частица абсолютной истины, как отражение вечной, абсолютной природы 5. Всякое истинное познание природы есть познание вечного, бесконечного, и поэтому оно по существу абсолютно.

    Но абсолютная истина складывается из бесконечной суммы относительных истин, открываемых развивающейcя наукой и практикой. Пределы относительной научной истины могут быть расширены за счет новых открытий. Истина всегда уточняется, пополняется и все более полно и верно отражает бесконечный материальный мир.

    Итак, диалектический материализм рассматривает относительную и абсолютную истины в единстве, не допуская их метафизического разрыва и противопоставления. Игнорирование единства абсолютной и относительной истины неизбежно ведет к догматизму и релятивизму.

    Диалектический материализм — враг догматизма основные концепции научной истины реферат понимании истины. Догматики рассматривают истину как раз навсегда данную, абсолютную. Так рассуждал, например, немецкий философ Дюринг, считая истины вечными, окончательными, уподобляя их догме. Догматики абсолютизируют наши знания и отрицают их относительный характер. Они витают в сфере абстрактных рассуждений, боятся соприкасаться с жизнью, обобщать практику и делать из этих обобщений какие-либо новые теоретические выводы.

    Догматики обычно цепляются за высказывания и положения, которые уже утратили свое значение в связи с изменившейся обстановкой. Важнейшие предпосылки преодоления заблуждений — изменение и совершенствование породивших их социальных условий, зрелость общественно-исторической практики, развитие и углубление знания.

    Таким образом, истина — это знание, соответствующее своему предмету, совпадающее с. Еще Аристотель предложил его решение, в основе которого лежит принцип корреспонденции: истина - это соответствие знания объекту, действительности. Декарт предложил свое решение: важнейший признак истинного знания - ясность. Для Платона и Гегеля истина выступает как согласие разума с самим собой, поскольку познание является с их точки зрения раскрытием духовной, разумной первоосновы мира.

    [TRANSLIT]

    Беркли, а позднее Мах и Авенариус рассматривали истину как результат совпадения восприятий большинства. Конвенциональная концепция истины считает истинное знание или его логические основания результатом конвенции, соглашения.

    Наконец, отдельными гносеологами как истинное рассматривается знание, которое вписывается в ту или иную систему знаний. Иными словами, в основу этой концепции положен принцип когерентности, то есть сводимости положений либо к определенным логическим установкам, либо к данным опыта. Наконец, позиция прагматизма сводится к тому, что истина состоит в полезности знания, его эффективности. Разброс мнений достаточно велик, однако наибольшим авторитетом и самым широким распространением пользовалась и пользуется классическая концепция истины, берущая свое начало от Аристотеля и сводящаяся к корреспонденции, соответствию знания объекту.

    Что касается других позиций, то при наличии и в них определенных положительных моментов они содержат в себе коренные слабости, позволяющие основные концепции научной истины реферат согласиться с ними и в лучшем случае признать их применимость лишь в ограниченных масштабах.

    Что же касается этих слабостей, то их влияние - задача, которую предлагается решить самим студентам.

    Основные концепции научной истины реферат 558914

    Классическая концепция истины хорошо согласуется с исходным гносеологическим тезисом диалектико-материалистической философии о том, что познание есть отражение действительности в сознании человека. Истина с этих позиций есть адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизведение его таким, каким он существует сам по себе, вне и независимо от человека, его сознания.

    Существует ряд форм истины: обыденная или житейская, научная истина, художественная истина и истина нравственная. В целом же форм истины почти столько, сколько видов занятий. Особое место среди них занимает научная истина, характеризующаяся рядом специфических признаков.

    Прежде всего это направленность на раскрытие сущности в отличие от обыденной истины.

    Основные концепции научной истины реферат 4407

    Кроме того, научную истину отличает системность, упорядоченность знания в ее рамках и обоснованность, доказательность знания. Наконец, научную истину отличает повторяемость и общезначимость, интерсубъективность. Согласно прагматизму, полезное не является критерием истины, то есть нельзя утверждать, что знания, обладающие свойствами полезности, одновременно оказываются соответствующими реальности.

    Можно установить соответствие знаний действительности, а только эффективность и практическую полезность знаний.

    Основные концепции научной истины реферат 491

    Именно полезность и есть новая ценность основные концепции научной истины реферат знаний, соответственно, можно полагает прагматизм, отождествить полезность и истинность. Марксистская концепция истины, появившаяся в средине XIX века, не отменяет, а углубляет классическую историю истины.

    Для марксизма истина объективна, представляет диалектическое единство относительной и абсолютной истины исторична, социальна, имеет классовый характер и должна проверяться на практике. Онтологическая концепция истины была предложенная немецким философом XX века Мартином Хайдеггером. С его точки зрения, истина находится не в суждениях, а в самом бытии.

    Предшествующая философия, трактовавшая истину как принадлежащую сфере гносеологии, не смогла обнаружить подлинный смысл истины. Истина - это не тайна, не загадка, которую необходимо насильно вырвать из бытия. Бытие И сущее не скрывают свой смысл; смысл мира и бытия человека, то есть истина, лежит на поверхности.

    Человеку необходим особый феноменологический взгляд и умение слушать, чтобы увидеть и услышать смысл и истину бытия и своего существования.

    5.5 Проблема истины и ее критериев - Философия для бакалавров

    Экзистенциальная концепция истины. Иногда данный подход называют психологической интерпретацией истины.